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文者，射命丸氏女，鸦天狗也。天狗族好戏，常聚众于山中，传人间女子之事，闻之则去，久久不厌。文遂与人间女子交好，得其琐事，作文以流于山中。天狗皆称善，文以此自得，后以记者自称，因名文《文文。新闻》。其文也，辞藻华丽炳炳烺烺，而言不属实，固不受人间之爱。
————《东方史·妖怪山世家·射命丸文传》
文是一个特别有趣的人。
怎么说呢？好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万（二）里（百）挑（来）一（斤）。而这么一个有趣的人，则是一个有趣的记者。当然，除却写出来的新闻来讲，文作为一个记者算是比较专业了。当然，是从战地记者这个方面来讲（暴论）。
提到射命丸文，我们就会想到《文文。新闻》；提到《文文。新闻》，我们就会想到不确实；提到不确实，我们就会想到堆积满仓库的废品；提到堆积满仓库的废品，我们就会想到射命丸文。由此可见，射命丸文在自己的职位上严重失格，也足以见她所写的文章是何等的不受人待见。
当然，以上是在开玩笑。
文是鸦天狗，天狗的一种，特长是跑得快，这个特长为她寻找新闻素材提供了极大的帮助。文常常以异变作为素材，而跑得快的好处就是每一次异变她都能赶在最前面，或者说第一个到达现场。这对于灵梦来说，这可能是个一点都不好的特长，毕竟异变什么的，躺在家里等着别人收拾了才是最好的。
文写报纸应当是出于兴趣使然，她自己并没有肩负所谓记者的使命这类的东西。所以不能指望她的新闻有着过高的真实性。然而抛却了真实性之后，却又有着不错的娱乐性，因此才被人说成是不靠谱的记者。可是这样一来就显得特别矛盾了，因为文的信条中“假如情报不足就不会随意撰写文章”，这是被文长久以来遵守着的一点。那么，情报充足的话，又怎么会写不出没有真实性的文章呢？
可见文仍旧是一个没有职业操守的记者。
众所周知，天狗是一种社会性的妖怪。上下阶级分明，有着较强的等级观。这就是妖怪山中的天狗社会。文作为其中的一员的话不可能不受到这一点的影响。所以，文的性格中多多少少也有体现出这一点来。
对待强者持有礼貌以及应当的敬意，对待弱者则是没有半分的怜悯与仁慈。
当然，也可以换个词来形容，欺软怕硬（大雾）。
抛开这种相当恶（ren）劣（zha）的说法，文其实是一个待人接物都很得体的人，并不存在上文中的恶劣性格。文是幻想乡中极少数的，与各个方面的人都保持着良好关系的人。举个例子来说，文既和人类方面（灵梦、魔理沙等等）有着不错的关系，时常去博丽神社玩耍（收集新闻素材），又在妖怪方面（妖怪山的居民，太阳花田的女王、十七岁的bba、旧地狱的鬼们）吃得开，甚至能够和天狗结仇的山姥（坂田合欢乃）一起坐着喝酒。如果文是个糟糕性格的话，一定是做不到这些的。
所以这正是文的有趣所在。
她的文章可能并不受一般人欢迎，但是她却不将这点放在心上，自说自话的行动着，或者说是为了自己在行动着。得到素材，撰写有趣的刊论，然后再去寻找素材，再去撰写有趣的文章。在寻找素材的途中，可能会采访路人，可能会采访妖怪，一切都称得上是她的素材源（甚至是异变），通过得体的礼仪来获得采访者的认可，用一种满足对方的行为来获得对方的友好，自己却不以此为累，反而乐在其中。文可以说是相当好玩之人了，所以我说，文是一个兴趣使然的记者，并不是为了承担什么责任而在写稿，而是因为自己喜欢这样做。
提一些额外的，或者说正经的说明；
文文的初次登场作品是《东方文花贴》（书籍）而不是《东方花映冢》；
文是为数不多的年长组，年龄极大；
文文和萃香是酒友，或者说和大部分的鬼族都是，文是极难得的酒豪；
文的帽子上吊着的六个绒球，分别对应着六种德行；
穿着天狗专用的高脚木屐，但是身高仍旧只是比四季映姬高一丢丢；
手持的相机是方便拍照的东西，并没有什么特别的功能。但是文文的抓拍技巧极高，或者说偷拍技巧也很高。；
文文的武器是团扇，团扇的形状像枫叶，但是效果极强；
文文和犬走椛的私下关系，并没有实际认证；
文文的报刊，在天狗的社会里广受好评。
那么再贴一个别处找到的，特别好玩的东西：
射命丸文以赤馆数无礼，请数百白狼天狗，欲讨平赤馆，大天狗许之。乃遣使者邀早苗为助，曰：“事本不欲劳君，然攻则必克，故相烦耳。君以其将行何计？”对曰：“弃馆预遁，上计；据雾湖抗大军，次也。坐馆自守，则成擒也。”文以为得之，愈加厚重。
射命丸文等率师攻赤馆。赤馆以雾湖天险，莫能济之，竟不设防，乃笼城以自守。文师次雾湖，守矢巫女乃作法分湖水，军从中过，分八道攻之，围馆数重。赤馆不及，军自乱。不日赤馆破，芙兰无以为计，与美铃共走神社。文乃缚蕾米等归。
