浅谈东方project 23:东风谷早苗

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祝  祭主赞詞者。从示从人口。一曰从兌省。《易》曰:“兌爲口爲巫。”

———《说文解字》

早苗是风祝。

她是属于幻想乡的。

那么,文章从哪里开始开始好呢?

那么就从这里吧。

守矢神社其实是有三位神明,其中两个是熊家长(笑)。

早苗是人类,是风祝,同时还是神明。

不过这个神明没有牌位(笑)。

神依靠信仰存在,妖怪依靠畏存在。

那么人类被信仰会如何呢?

答:会成为邪教教主

开个小玩笑。

一个人开始累积起了人的信仰,(不管他是不是自愿的)在时间的作用下,他会开始变得不一般,也就是说,这个人会开始神化。

早苗就是收集了人类信仰的现人神,然后就被家里的熊大人拐到了幻想乡。

来幻想乡其实是早苗自己的选择。正如我所说的,早苗是属于幻想乡的,尽管之前的她生活在外界。

作为现人神的早苗,能力自然不弱。不过在外界,大家都是一般人,平凡平淡而又不出彩,有些怀揣着信仰,也有些拥有着希望,还有些清清静静,尽管各有各的不一样,终归也是普通人。

早苗和他们格格不入,想必她也是知道了这一点,才会愿意跟着神奈子她们来到幻想乡。

幻想乡的结界是隔绝常识的结界(单指博丽大结界)。

有着幻想乡常识的人会来到幻想乡,有着外界常识的人会待在外界。

这么推断的话,早苗应该一开始就没有外界常识。毕竟是个天然呆(笑)

平时的早苗很安静,也很温顺,说她呆只是因为她学识上有些匮乏,所以看上去有点傻气,其实人并不笨。言谈举止上也不像同行的巫女那样随意,待人接物也算得是可圈可点了。再加上外貌可爱,整体就给人一种大和抚子的感觉。(再配上巫女服,那不就是犯规吗?)

战斗起来的早苗,虽说没有铃仙那般的狂气,但也绝对不是那种会手下留情的人,所以最好还是不要到那一步才好。

如果想要攻略早苗的话,可以考虑送高达(独角兽、无限正义、强袭自由、兰斯洛特、高文,是实体,不是模型哦)。

早苗和其她幻想乡人士一样,也有脱线的地方。说不定是因为曾经再外界待过,早苗有些喜欢机器人。(窝了哇刚大木!)想必早苗生活的外界,科技树点的也是比较高了。

最后再说一点吧,关于风祝。

最简单而又最笼统地说的话,早苗这位风祝就是巫女。

想要详细的说明,我还得再费几个字(再水几百字),所以不感兴趣的读者可以直接跳过。

首先得把风祝和巫女拆开,这两个词我们得去掉一个字再看。

祝和巫。

风和女这两个词,可以被当做是形容祝、巫而存在的,所以可以不看。

巫是一种专门祭祀神灵或者先祖的职业。通过舞蹈、歌曲、或者献祭贡品,来取得和神灵或者先祖的联系,以此来寻求神谕或者安定先祖的灵魂。

在遥远的很久以前的话,巫也会兼职做医生,所以巫的地位是很高的。

从巫和神明的地位,是下级与上司类的关系。毕竟你得又唱又跳,还得献上贡品,神明才会搭理你。所以巫女是侍奉神灵之人。

而祝的话,职能上是四个字——祭祖赞词。就职能上讲和神明是沾不上什么特别大的关系的。不过霓虹那边却是把祝的地位抬的有些高。

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。

——《说文解字》

老祖宗是这么解释的,既然巫就是祝的话,那么巫应该干的事情,祝也可以做了。

这样一来祝的职能又大了几分。因此也可以理解霓虹为何把祝的地位抬在巫之上。

以下内容摘自百度百科。

祝”在日本是巫女的一种,其身份地位比一般的巫女要高得多,仅仅略低于神社的神主。

“祝”的含义是“神在现世的代言人/代行者”,是直接接受并传达神的确切旨意或者实行神要求做的事情的人(巫女)而一般的巫女是通过舞蹈,喝酒等形式使自己进入一种“与神交流的”精神状态来获得不确切的神谕,两者在获得神谕的来源上就有区别,一般巫女更注重的是“对神的侍奉”,而不是“作神的代言人”

百科所讲的东西很简单我也就不解释了。那么就得到下面这个结论吧。

早苗的地位高于灵梦,守矢神社也比博丽神社有钱,所以灵梦是广大劳苦人民的代表(笑)

还是让读者们了解一下,毕竟说早苗和灵梦都是巫女,这也不全对。

那么还是老样子,不正经的八卦时间。

  1. 可以和灵梦组成CP(巫女组)
  2. 虽然自己不懂原理,但是仍然希望有一天能开高达。
  3. 在某一天觉醒了S的体质,可以从欺负人这件事情本身上获得快感
  4. 因为性格本身的原因,据说本子比前辈的多,本子苗
  5. 忘记了的东西还请各位读者帮我添上。

 

作者:风吟

图片:来源网络

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